Книжные пазлы Екатерины Паникановой

Екатерина Паниканова – талантливая российская художница, которая создаёт картины, используя в качестве холста старые книги. Серия её работ под названием «Errata Corrige» (что в переводе означает «Работа над ошибками») – это трепетные воспоминания детства, запечатлённые на страницах учебников и конспектов.

Деревянные книги жизни Нино Орланди

Для того, чтобы сделать бумажную книгу надо переработать древесину, а итальянский скульптор-самоучка из города Серрамадзони – Нино Орланди делает свои скульптуры из дерева, придавая древесине форму книг. Практически все скульптурные работы итальянца, так или иначе, связаны с книжной темой. Он создает запоминающиеся работы, каждая из которых способна рассказать зрителю небольшую историю. Орланди считает, что книга и населяющие ее люди и существа могут в буквальном смысле ожить и заговорить с нами. 

Для Нино Орланди книги существуют на правах «ключиков» к дверям, ведущим в магические миры: недаром некоторые его работы носят названия такие, как «Книга жизни» (The Book of Life), «Волшебная гора» (The Magic Mountain), «Книга сновидений» (The Book of Dreams). У автора богатое воображение – руки, пытающиеся выйти на пределы листа, лица, появляющиеся из ниоткуда… и, кажется, что деревянные страницы так легко перевернуть…

Природа и книги в инсталляциях Йоханнеса Хелдена

Многие современные художники всерьез обеспокоены проблемой экологии и массового ухудшения условий окружающей среды. В своих работах эти художники стараются максимально точно донести до зрителя эту проблему, используя натуральные материалы как символ увядающей природы и губительного воздействия человека на нее.

Еще в школе нас учили, что существует живая и неживая природа, но, судя по всему, художник Йоханнес Хелден не разграничивает эти два понятия. Русскому писателю Николаю Гарину принадлежит фраза о том, что «природа – это самая лучшая из книг, написанная на особом языке, и этот язык надо изучать». Работы Йоханнеса Хелдена могут быть иллюстрацией этого афоризма, поскольку художник с особым мастерством соединяет в единое целое рукотворные и природные творения. Подобно тому, как взаимосвязано все со всем в природе, в его работах органически переплетены книги и растения. Сам автор признается, что он всю жизнь любил чтение, питал особую страсть к поэзии. Мастер умело соединил старые книги и живые растения, которые показывают, откуда именно появились эти книги и почему стоит задуматься, а нужно ли человечеству настолько масштабно вырубать леса.

Праздник Святой Троицы

 Святая Троица – один из самых главных христианских праздников. Он знаменует собой не только чудо явления Святого духа, но и появление христианской церкви, как таковой. Полы храмов устилают свежескошенной травой, стены украшают березовыми ветками, священнослужители облачаются в зеленые ризы. Это – символы обновления, символы начала. Ведь в этот день родилась наша Церковь.

В один из жарких дней, уже после Вознесения Христа, апостолы собрались в одной из горниц Иерусалима. Тот день стал знаковым не только для них, но и для всей последующей христианской культуры и традиции. В этот день апостолы прошли инициацию Святым Духом «Внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать» (Деяния святых апостолов 2:2-4).

Таким образом, в этот день в Сионской горнице триединый Бог предстал в третьей своей ипостаси – Святого Духа, отсюда и название – Праздник Святой Троицы. Почему второе название праздника – пятидесятница? Всё дело в том, что именно на 50 день после Пасхи апостолы собрались в том самом доме на горе Сион, где проходила тайная вечеря. Собрались они там неслучайно. Была Пятидесятница, только ещё не христианская, а ветхозаветная. Этот день был 50 днём выхода евреев из Египта, когда Моисей получил скрижали с заповедями. То, что обряд инициации апостолов Христа произошёл именно в этот день – глубоко символично. Именно так сформировалось триединство Отец-Сын-Дух, ставшее для любого христианина той самой Святой Троицей. До революции Духов день, следующий за Троицей, приходившейся на воскресение, был нерабочим днём. Патриархальное крестьянство считало, что в Духов день земля освящается, и поэтому особенно перекапывать её не нужно, на земле работать лучше уже завтра, на 3-й день Троицы. Вместо этого шли в храм, так как там могли испытать явление благодати Святого духа.

На Руси отмечать Святую Пятидесятницу стали не в первые годы после крещения Руси, а спустя почти 300 лет, в XIV веке, при преподобном Сергии Радонежском. В России Троица – особенно почитаема; она приходится на пятидесятый день после Пасхи, как раз на то время, когда природа входит в свой летний цикл и всё радуется обновлению и новой жизни.

Троица — невероятно красивый праздник. В этот день церкви по-особому украшаются. Прихожане приходят в храм с цветами. Интересно, что букеты цветов также несут в себе символику Троицы: белый цвет как символ Святого Духа, красный – символ крови Христа, голубой как символ Отца небесного. Зелёный цвет, который является доминантным на Троицу, символизирует собой жизнь и процветание. В России праздник Святой Троицы слился со славянским народным праздником семик, вобрав в себя много языческих обрядов, связанных, главным образом, с почитанием духов трав, деревьев и цветов. Поэтому на Троицу принято было украшать дома зеленью, водить хороводы вокруг березки.

230 лет со дня основания Севастополя

Карло Боссоли Севастопольская бухта

Много веков назад оценили люди эти удобные для жизни места: остатки древнейших поселений, обнаруженные археологами, относятся к первому тысячелетию до нашей эры. Здесь жили племена тавров, скифов, сарматов. В V в. до н.э. на берегах бухты, которую теперь называют Карантинной, поселились древние греки, выходцы из Гераклеи Понтийской. Они основали Херсонес Таврический - город-государство, просуществовавшее два тысячелетия (с V в. до н.э. до XV в. н.э.) и сыгравшее важную роль в исторических судьбах Северного Причерноморья.

В IX- Х вв. славяне вели борьбу с могущественной в то время Византией за Северное Причерноморье, за Крым. Во второй половине XI в. Крым был отрезан от остальной территории многочисленными кочевыми ордами половцев, в XIII в. в Крым вторглись орды Батыя. После распада Золотой Орды в 1443 г. возникло Крымское ханство, с 1475 г. - вассал Турции, которая использовала его как орудие для нападения на русские, украинские и польские земли.

Вл. Преображенский Константиновский равелин. Севастополь  

В ходе русско-турецкой войны 1768-1774 гг. русские войска овладели Крымом. По договору с ханом (1772 г.) и Кючук-Кайнарджийскому миру (10 июля 1774 г.) Крымское ханство было объявлено независимым от Турции и переходило под покровительство России. Командовать русскими войсками в Крыму был послан А. В. Суворов. Он высоко оценил превосходные качества бухт Севастополя и еще за пять лет до основания города возвел здесь первые укрепления, сделал все, чтобы вытеснить из Ахтиарской гавани турецкую флотилию - около 170 судов. Так у истоков российской славы будущего Севастополя стоит имя А. В. Суворова. Именно ему удалось одержать на берегах Ахтиарской бухты чрезвычайно важную победу над турецким флотом, причем победу бескровную, и оттого еще более значимую. Случилось это в 1778 году, когда турецкие корабли с десантом на борту вошли в Ахтиарскую бухту для поддержки татарской смуты. Подтянув войска и воздвигнув на берегах бухты батареи, Суворов фактически блокировал турок в бухте. Видя, что идея десанта полностью провалилась, а дальнейшее нахождение в Ахтиаре грозит голодом и истреблением, турки, не теряя времени, бежали в Константинополь. Бескровная и важная победа, закрепившая российское господство в Крыму, не осталась незамеченной в Петербурге. Наградой за нее Суворову от Екатерины Второй была украшенная бриллиантами золотая табакерка с портретом императрицы и надписью: «За вытеснение турецкого флота из Ахтиарской гавани и от крымских берегов». То была самая первая награда россиян за Севастополь...

Фантастический аромат французского города Грасс

Грасс известен с XI века. В 1125 году он стал резиденцией епископа Антиба. Грасс торговал с Генуей и Пизой, а в 1482 году вместе с Провансом стал частью Франции. Известен Грасс и тем, что в 1815 году Наполеон I Бонапарт высадился в бухте Гольф-Жюан и с небольшой армией направился в Париж на своё «стодневное царство». А в типографии Грасса было напечатано воззвание к народу и армии.

Грасс – родина знаменитого художника Жан Оноре Фрагонара. В Грассе любила отдыхать королева Виктория. В этом городе провели свои последние дни непревзойдённая Эдит Пиаф и известный актер – Колюш.

вилла «Бельведер»

С 1939 до 1945 года на съёмной вилле «Бельведер» в Грассе жил писатель Иван Бунин. Ряд произведений, в том числе цикл рассказов «Темные аллеи», Бунин написал здесь. Грасс особо полюбился Ивану Бунину, он с нежностью и теплом описывал его альпийские рассветы, звенящую горную тишину, удивительную чистоту и то очарование, которое поселилось в сердце после его посещения этого городка. «Раннее осеннее альпийское утро, и звонят, зовут к обедне в соседнем горном городке. Горная тишина и свежесть, и этот певучий средневековый звон – все то же, что и тысячу, пятьсот лет тому назад, в дни рыцарей, королей, монахов. И меня не было в те дни, хотя вся моя душа полна очарованием их древней жизни и чувством, что это часть и моей собственной давней, прошлой жизни. И меня опять не будет – и очень, очень скоро – а колокол все так же будет звать еще тысячу лет новых, неведомых мне людей…» Иван Бунин очень хотел поселиться в Грассе навсегда. Увы, ему не хватило на это средств.

 

Если вы читали роман «Парфюмер» Патрика Зюскинда, то этот город должен быть вам знаком. Ведь именно в Грассе происходят основные события романа: сюда, в – «столицу мировой парфюмерии» так стремился попасть Гренуй – герой нашумевшего романа.

Грасс окружён живописными горами и цветочными полями – здесь растут розы, лаванда, жасмин, ароматы которых смешиваются с запахом прованских трав – розмарином, майораном, тимьяном, что делает воздух Грасса исключительным. Город очень похож на описание Патрика Зюскинда, и мало изменился за прошедшие десятки лет. Все те же кривоватые улочки, многообразие мелких лавок и магазинов.