Встречаем Масленицу!

В преддверии Масленицы в библиотеке-филиале №12 ГБУК г. Севастополя «ЦБС для взрослых» в рамках проекта «Мозаика ремесел» прошли мероприятия, посвященные древнеславянскому празднику – проводам зимы и встрече весеннего солнца.

 

 10 февраля все желающие могли поучаствовать в мастер-классе, который провела С. П. Федотова, мастер Ремесленной палаты; в технике точечной росписи закрашивали деревянные заготовки в виде кругов-«блинов» и птичек – весны закличек.

Тэффи «Широкая масленица»

Из кухни несется чад, густой, масленный. Он режет глаза, и собравшиеся у закуски гости жмурятся и мигают.

- Блины несут! Блины несут!

Несут, но вам не хватит. Ваш сосед взял два последних, а вам придётся подождать «горяченьких».

Но, когда принесут «горяченьких», окажется, что большинство уже съело первую порцию, – и прислуга начинает подавать опять сначала.

На этот раз вам достаётся блин – один, всеми отвергнутый, с драным боком и дыркой посредине.

Вы берёте его с кротким видом сиротки из хрестоматии и начинаете искать глазами масло. Масло всегда бывает на другом конце стола. Это печальный факт, с которым нужно считаться. Но так как со своим маслом приходить в гости не принято, то нужно покориться судьбе и жевать голый блин.

Со времён старинных, давних праздник Солнца к нам спешит...

Масленица-праздник по дате привязан к Великому посту и Пасхе, которая в этом году поздняя. Масленица в 2016 году начинается 7 марта и будет длиться целую неделю, до 13 марта - прощеного воскресенья. 

Масленица – это подготовительная неделя к Великому посту посвящена в христианском смысле одной цели – примирению с ближними, прощению обид, подготовке к покаянному пути к Богу – в этом христианская составляющая Масленицы. Масленая неделя, Масленица – просторечное название Сырной седмицы – последней перед Великим постом недели. Праздник Масленицы – это один из самых известных языческих праздников, который переняло православие. Она отмечалась еще в Греции и Риме и перешла в другие регионы Европы. В этот период наши предки славяне провожали зиму и встречали весну, а вместе с ней и Новый год. А само название Масленица пошло от того, что в эту неделю люди «умасливали» солнце повернуться к ним с теплом и согреть замерзшую землю.

Все дни Масленицы имеют свои названия и предназначения. Вторник – «заигрыш». Строят снежные и ледяные крепости, скоморохи поют свои частушки. Среда – «лакомка» или более знаменитое название «тещины блины». В этот день зятья приходят на блины к тещам. Четверг – «разгул», самый веселый день. Возят чучело на колесе, катаются, песни поют, начинают колядовать. Пятница – «тещины вечерки». Теперь уж зять тещу к себе приглашает, блинами угощает. Суббота – «золовкины посиделки». Невестка дарит золовкам (сестрам мужа) подарки. В этот день сжигают чучело Масленицы и окончательно прощаются с зимой. Пепел развеивают по полю, чтобы был хороший урожай. Последний день Масленицы – «прощеное воскресенье», «прощеный день» или «проводы». Заканчивается гулянье, на ледяных горках разводят костры, чтобы лед растопить, холод уничтожить. Прощения просят, милосердные дела творят.

Литературная Масленица

Началась Масленица – пожалуй, единственный праздник, сохранивший истинный дух древней Руси. Семидневное веселье посвящено проводам холодной зимы и заканчивается символической встречей весны. С приходом христианства изменился только день празднования, который определяется в зависимости от начала Великого Поста.

Всю неделю положено есть блины, причем все дни имеют особое значение. В один день следует угощать золовок, в другой – отправиться в гости и т. д. Блины – часть ритуала, частичка призываемого на холодную землю Солнца. Согласно поверьям, не встретивший достойно Масленицу весь год проживет несчастным и замерзшим.

Ну, а в нашей библиотеке – литературная Масленица. Юмористические рассказы о блинах, писали: А. Аверченко «Блины Доди», А. П. Чехов «Глупый француз», «Блины», «О бренности (Масленичная тема для проповеди)», Н. А. Лохвицкая (Тэффи) «Блин», «Широкая масленица».

Приятного чтения и весёлой и душевной Масленицы!

А. П. Чехов. Глупый француз

Клоун из цирка братьев Гинц, Генри Пуркуа, зашёл в московский трактир Тестова позавтракать.

— Дайте мне консоме! — приказал он половому.

 — Прикажете с пашотом или без пашота?

 — Нет, с пашотом слишком сытно… Две-три гренки, пожалуй, дайте…

В ожидании, пока подадут консоме, Пуркуа занялся наблюдением. Первое, что бросилось ему в глаза, был какой-то полный благообразный господин, сидевший за соседним столом и приготовлявшийся есть блины.

«Как, однако, много подают в русских ресторанах! — подумал француз, глядя, как сосед поливает свои блины горячим маслом. — Пять блинов! Разве один человек может съесть так много теста?»

Сосед между тем помазал блины икрой, разрезал все их на половинки и проглотил скорее, чем в пять минут…

— Челаэк! — обернулся он к половому. — Подай ещё порцию! Да что у вас за порции такие? Подай сразу штук десять или пятнадцать! Дай балыка.. сёмги, что ли?

«Странно… — подумал Пуркуа, рассматривая соседа. — Съел пять кусков теста и ещё просит! Впрочем, такие феномены не составляют редкости… У меня у самого в Бретани был дядя Франсуа, который на пари съедал две тарелки супу и пять бараньих котлет… Говорят, что есть также болезни, когда много едят…»

Половой поставил перед соседом гору блинов и две тарелки с балыком и сёмгой. Благообразный господин выпил рюмку водки, закусил сёмгой и принялся за блины. К великому удивлению Пуркуа, ел он их спеша, едва разжевывая, как голодный…

«Очевидно, болен… — подумал француз. — И неужели он, чудак, воображает, что съест всю эту гору? Не съест и трёх кусков, как желудок его будет уже полон, а ведь придется платить за всю гору!»