пятница, 8 ноября 2013 г.

«Вспоминайте меня, вспоминайте, я за правду, за вас воевал...». 125 лет со дня рождения Нестора Махно, украинского повстанческого атамана


7 ноября 1888 года в Гуляйполе родился Нестор Иванович Махно (Батько Махно) – организатор и руководитель повстанческого движения на юге Украины во время гражданской войны 1918-1922 гг., человек-легенда, который всегда шёл своим путём, не смотря на авторитеты и «генеральные линии».

Кони версты рвут наметом,
Нам свобода дорога,
Через прорезь пулемета
Я ищу в пыли врага.

Застрочу огнем кинжальным,
Как поближе подпущу.
Ничего в бою не жаль мне,
Ни о чем я не грущу.

Только радуюсь убойной
Силе моего дружка.
Видеть я могу спокойно
Только мертвого врага.

У меня одна забота,
Нет важней ее забот...
Кони версты рвут наметом,
Косит белых пулемет.
Н. Махно


Существует легенда, что на священнике, крестившем Нестора Махно, от свечей загорелось одеяние. По народному поверью это означало, что родился разбойник, каких свет не видывал. Отец, Иван Махно, записал дату рождения сына годом позже, что в будущем уберегло Нестора от смертной казни. С раннего детства Нестор и четверо его братьев остались на попечении матери. Это было тяжёлое, голодное время. Нестор начал работать сызмальства, гонял на молотьбе волов у богатых хуторян, подрабатывал выпасом скота. В 16 лет устроился чернорабочим на гуляйпольский чугунолитейный завод.

воскресенье, 3 ноября 2013 г.

Сюрреалистическая сказка. Белый храм Ват Ронг Кхун


Храмовый комплекс Ват Ронг Кхун в провинции Чианграй, Таиланд, уже сегодня претендует на звание очередного чуда света, его приравнивают по размаху и сложности художественного воплощения к индийскому Тадж Махалу или творению Гауди – Саграда Фамилия.

Согласно замыслу, храм Ват Ронг Кхун должен белизной своей олицетворять чистоту и величие Будды, сложностью орнамента – трудность пути Будды к просветлению. Даже рыбки, мирно плавающие в водоёме окружающем храм, в основном белые, чтобы не нарушать абсолютной гармонии. Сам водоём символизирует реку забвения, разделяющую мир живых и мир духов.

четверг, 31 октября 2013 г.

Тыквенные скульптуры Рэя Виллафэйна


Когда-то Рэй Виллафейн рисовал комиксы для Марвел, однако понял, что знаменитым они его не сделают. Любимым жанром художника является хоррор, поэтому Рэй решил творить в этом направлении. Но рисовать на бумаге или лепить из глины — неоригинально, поэтому Виллафэйн придумал ваять свои ужасы из… тыквы. В начале своей карьеры Виллафэйн преподавал в школе искусств в Бель-Эйр и больше всего ему нравилось изготовлять тыквы к Хэллоуину. 

Преимущества тыквы как материала очевидны — испортишь и выбросить не жалко. С годами Виллафэйн оттачивал свое мастерство.

среда, 30 октября 2013 г.

Искусство карвинга


Карвинг (от англ. carving — «вырезание») — искусство художественной резки по овощам и фруктам, а также по дереву, льду, кости и камням. В принципе, карвинг возможен по любому режущемуся материалу.

понедельник, 28 октября 2013 г.

Необычная живопись. Вместо холста - перья


Рисовать на птичьих перьях это древнее искусство народа маори, которое, впрочем, в совершенстве изучили современные художники. Последователи искусства народа Новой Зеландии - художники, которые рисуют свои картины на птичьих перьях, живут сегодня почти во всех странах. Самые известные из них, в основном благодаря Всемирной сети - британец Ян Дэйви, который рисует только на лебединых перьях и американка Джулия Томпсон, использующая перья индеек и павлинов.
Джулия Томпсон
Родилась Джулия на Аляске. Поэтому большинство работ художницы — отображение родных ей пейзажей, дикой природы, хотя иногда Джулия рисует и людей. На создание живых, эмоциональных картин мастерицу вдохновляет живописное побережье Канады и природа Пьюджет Саунд.

воскресенье, 27 октября 2013 г.

Дети богов. Грибные суеверия


В одном немецком травнике XVI века так и было написано: «Грибы называются детьми богов, ибо родятся они без семян, не так, как другие». Греки называли грибы пищей богов, а ацтеки – божьей плотью. В даосизме они считаются пищей гениев и бессмертных. Происхождение грибов связывается и с пищей, которую втайне от Христа ели и выплюнули апостолы. Так, у немцев, украинцев, белорусов и словаков существует легенда о том, что женщина даёт св. Петру хлеб, тот ест украдкой; Христос спрашивает, что Петр ест, тот давится, хлеб превращается в грибы.

Осень. Грибная пора. Грибы в литературе и живописи

Конечно же, грибы широко отражены в российской и зарубежной литературе и живописи. Ведь грибы — отличный предмет для натюрморта, а собирание грибов – занятие, любимое многими. Если в предыдущем посте говорится о мифах связанных с грибами, то здесь подборка стихов и картин о грибах. Дожди не вечны. Они закончатся, и пора будет снова отправляться в грибное царство…

Е. Кугач. Грибы
Плетемся по грибы. Шоссе. Леса. Канавы.
Дорожные столбы налево и направо.
С широкого шоссе идем во тьму лесную.
По щиколку в росе плутаем врассыпную.
А солнце под кусты на грузди и волнушки
Чрез дебри темноты бросает свет с опушки.
Гриб прячется за пень, на пень садится птица.
Нам вехой — наша тень, чтобы с пути не сбиться.
Но время в сентябре отмерено так куцо:
Едва ль до нас заре сквозь чащу дотянуться.
Уходим. За спиной — стеною лес недвижный,
Где день в красе земной сгорел скоропостижно.
Борис Пастернак