Страстная неделя, в народе
Страшная, – неделя наистрожайшего поста, неделя поминовения страданий
Господних, тьмы и смерти, на смену которым неизменно приходит свет, спасение,
воскресение – Пасха, подобно тому, как ночь озаряют лучи восходящего солнца,
как ледяные оковы зимы отступают перед весенним теплом.
Встретив светлый праздник
Входа Господня в Иерусалим с освященной вербой в руках, русский человек на
следующий же день начинал готовиться к встрече Пасхи. В течение всей недели шла
подготовка к главному празднику: мыли столы, скамейки, лавки, окна, двери.
Белили печь, а то и стены. Выскабливали, вымывали пол, вытряхивали половики,
перемывали посуду. С четверга до субботы шло приготовление у печи и во дворе:
хозяйки пекли пасхальные куличи, красили яйца, запекали мясо; мужчины ставили
качели, заготавливали дрова на время праздника. Все старались быть
немногословными. Как и в течение всего поста, избегали громкого уличного пения,
не было уличных игр и хороводов.
Чистый, Страшной, Великий понедельник
«Страшной понедельник на двор идет, всю
дорогу вербой метет»
Начинается предпасхальная
неделя («страстная седмица»). Тот, кто в Чистый понедельник искренне постится
(не ест и не пьёт целый день), будет, как говорили на Витебщине, успешно
находить летом птичьи гнезда. Избегали держать в доме в этот понедельник и
вторник что-либо нечистое (из продуктов), чтобы на людей и говяду (скотину) не
напала порча. Крестьяне говорили про этот день: «С великого понедельника до
Великого Дня целая неделя, по горло бабам дела!»
Чистый вторник
Во вторник последней недели
великого поста в селениях Тульской губернии сбирают из закромов семена льняные
и конопляные вместе, толкут их в ступке и потом с водою готовят из них соченое
молоко. Все это делается утром, до рассвета. Таким молоком на рассвете поят
всех домашних животных, в предосторожность от будущих болезней. Здесь главное
условие: мужчины не должны знать сего дела, а иначе оно будет без пользы. По
замечаниям старушек известно, если животное не пьёт сочёного молока, то в нём
нельзя ожидать никакого прока; оно бывает тогда уже или больным, или
очарованным.
Страстная среда
В страстную среду обливают
скотину снеговой водой. В некоторых уголках Восточного Полесья под вечер
Чистого четверга готовилась «великая вечеря» из 12 постных блюд, на которой
поминали умерших родственников. С вечера начинался и продолжался до самой Пасхи
строгий пост.
В Белоруссии накануне Чистого
четверга клали под крышу хлеб, соль и мыло. С тем хлебом на Юрия выгоняли скот
из хлева, соль в дальнейшем использовали как средство от сглаза, а мылом
назавтра до восхода солнца мылись в бане, чтобы быть чистыми (здоровыми) целый
год. Если вынесенный хлеб за ночь замерзал, предполагали, что и яровые
вымерзнут.
Чистый четверг
До восхода солнца («пока
ворона своих детей не выкупала») вся семья должна искупаться, чтобы весь год не
приставали болезни и недуги, а днём убирали воду, вывешивали сушить зимнюю
одежду. Купались, стирались, всё мыли-перемывали. Резали поросёнка тоже до
солнца, его сало считалось целебным.